الحديث الثانى طلب الكافر الفاء بمل الا رض ذهبا

بسم اللة الرحم الرحيم



اما بعد . احدثكم اليوم عن الموسوعة الشاملة فى الا حديث القدسية وقد حدثتكمفيما قبل عن الرياء وخطورتة التى تنصب على من يقع فية ونتمنى من اللة جميعا السلامة والعافية وانى لا ايريد ان اطيل عليك وارجو ا اللة ان يتقبل منى ومنكم خالص الا عمال ,,, واليكم الحديث الثانى وهو يتعلق بى طلب الكافر الفداء بملء الا رض ذهبا وبيانة كالتالى....



" طلب الكافر الفداء بملء الا رض ذهبا"


عن انس ابن مالك ,عن النبى صلى اللة علية وسلم: قال: يقول اللة تعالى لاهون اهل النار عذابايوم القيامة , لو انا لك مافى الا رض من شى اكنت تفتدى بة؟ فيقول,.. نعم فيقول: اردت منك اهون من ذلك وانت فى صلب ادم : ان لا تشريك بى شيئا فابيت الا ان تشرك بى. صدق اللة وصدق رسول

باحسرة على العباد اخى المسلم اختى المسلمة تعالوا نتعايش مع عظمة اللة فى كلامة ونتدبر الفاظ الحديث ونخشع لة وتخضع الجوارح لعظمتة

قال الشيخ الا لبانى رحمة اللة فيقو ل اللة كذبت اى انك لو رددت الى الدنيا لما افتديت بها لا نك سئلت ايسر من ذلك فابيت ... ويتضح ذلك من كلام اللة تعالى فى كتابة العزيز




" بسم اللة الرحمن الرحيم "

,, ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنة وانهم لكاذبون,, صد اللة العظم
من هنا نجد اللة عز شانة يخاطب اهون اهل النار عذابا وهذا ان دل يدل على ما من عبدا الا سيخلوا بربة يكلمة ويكلمة ويوجهة بذنوبة ومعاصة لا يخف علية شيئا سبحانة فيجب عليا نحن امة الا سلام ان نفكر كثير ونعمل حساب هذا اليوم واللة ثم واللة نكون فى هذة اللحظة اذلاء تتساقط لحوم وجوهنا خجلا من اللة فسوف نسئل عن كل صغيرة وكبيرة ولا مفر من ذلك ولا انكر وكيف ننكر عى ما هو اعلم """... الا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير... وان انكرنا يوتى بدليل اثبات من نفسك انت ايوة السمع والا بصر هتشهد واللة هتشهد بكل قطرة دم دخها قلبك الى نظرك فابصرت بها فى الحرام او بكل كلمة سمعتها لا ترضى اللة وتاتى الجوارح لكى تشهد عما فعلت من سوء ونحن نتسال كيف جوارحنا تشهد علينا الم نكن نمتعها فى الدنيا ونيسر لها كل مايرضيها فتاتى فتشهد علينا؟ واللة انطقها الذى انطق كل شى فلا داعى للانكر فهناك رب عليم وخبير بعبادة اللهم لا تجعلنا منهم


,, وكذلك نجد ان هذ ا الحديث الشريف يذكرنا بان عذاب اللة شديد فهذا اهون اهل النار اى ايسرهم عذاب يفدىء بمل ء الارض من ملك و كنوز و جاة و سلطان بكل متاع الدنيا لكى ينجو ا من عذابها ونحن مساكين فى غفلة لا يعلم من الكثير بان جهنم تاتى يوم القيامة لها سبعون الف زمام مع كل زمام سبعون الف ملك يجرونها ....

تخيل حبيبى فى للة حجمه لهيبها .... انها ترمى بشرر كالقصر .. يعنى الشرارة الواحدة منها كالقصر وعليها تسعة عشر من الملا ئكة الشداد الغلاظ الذين لا يعصون اللة ما امرهم بحيث هم فى عبادة عندما يلقوا بالانس والجن فى النار وكذلك النار لها شهيق وزافير سلم يارب سلم

... والذين كافرو ا بربهم عذاب جهنم وبئس المصير. اذا القو ا فيها سمعوا لها شهيقا وهى تفور . تكاد تميز من الغيظ ,, صد ق اللة العظيم

فعلينا بالطاعة وعدم النكران وان نجتنب ما حرم اللة لكى نسعد فى دنيانا واخرتنا ونفوز بلقاء ربنا ويكشف لنا الحجاب ونتدخل تحت كنفة . اللهم اجعنا من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنة امين
وفى الختام ارجوا ان تتقبلوا خالص تحياتى وما وقع منى من خطا فمن نفسى ومن الشيطان وما اصابنى من توفيق فمن اللة واعوذ باللة ان اكون جسرا تعبرون علية فيلقى بة فى النار وعوذ باللة ان اخالف ما اقول اللهم اهدنى واهى بى

محمد عادل